屈原庙守庙人黄家兆
屈原庙守庙人黄家兆
屈原庙守庙人黄家兆
守庙人(rén)黄家兆,今年75岁。
到这个(zhègè)端午,黄家兆在屈原庙守庙4年多了。
2021年,黄家(huángjiā)兆在镇政府邀请下,开始长期驻守庙中,成为有记载以来屈原庙第三代守庙人。前两代守庙人分别是王明德和(hé)徐正端。
坐落在秭归县乐平里降钟山(zhōngshān)的屈原庙。
史料记载,屈原庙始建于唐元和十五年。当时,乐平里百姓在屈原老宅遗址东侧捐资修建(xiūjiàn)香炉坪屈原庙,初名“清烈公祠(gōngcí)”。清光绪年间,香炉坪屈原庙因火灾毁圮,当地官府重建双泉(shuāngquán)寺屈原庙。
1980年,双泉寺屈原庙因年久失修而废,秭归县(zǐguīxiàn)政府拨款,乡民出力,将(jiāng)双泉寺屈原庙原基石迁徙到墓(mù)岭(mùlǐng)。1983年墓岭庙址出现塌陷,秭归县政府再次组织人员资金,将屈原庙基石从墓岭搬到降钟山,次年降钟山屈原庙落成。
守庙人黄家兆在屈原庙中整理诗集(shījí)。
每天清晨,黄家兆干完家里农活,便来到庙里,给屈原像点香,把供桌、香炉擦洗,再把庙前、庙后整理干净。屈原庙里物件(wùjiàn)不多,乾隆年间(qiánlóngniánjiān)篆刻的清列屈公碑算是这里古老(gǔlǎo)的文物。
在(zài)黄家兆心里,日常工作虽然平凡,却意义重大。屈原是世界文化(wénhuà)名人,乐平里是他出生的地方(dìfāng),他的老家。黄家兆说,他们有责任(zérèn)也有义务,保护好、传承好屈原文化。每当有人(yǒurén)来看庙,黄家兆便热情接待,讲讲屈原故事,讲讲那些流传千古的诗篇。游客在游览中有所收获,黄家兆内心便有了价值感。
屈原庙正殿中,守庙人黄家兆仰望(yǎngwàng)着屈原雕像。
黄家兆读书时正值50年代,家中十分贫困。他虽热爱学习(xuéxí)(xuéxí),但到了中学(zhōngxué)家里就供不起他的(de)学费。当时新滩中学的宴本厚老师了解(liǎojiě)他的情况后,便帮我争取到全校只有两个的奖学金名额。加上大队的支持,黄家兆来到新滩中学报到入学,度过了三年充实、快乐的初中生涯。年轻时黄家兆忙于生计,当过企业会计、生产队长,60岁才开始正式学习格律诗(gélǜshī)。
“要从最基础的平仄(píngzè)、诗韵开始学习。”黄家兆说。15个阴平声,15个阳平声,29个上声,30个去声,17个入声,他花一个月时间背了下来。每当劳动里有见闻,生活中有(zhōngyǒu)感想,就随手(suíshǒu)写在便条上、纸壳上、挂历上,“泥腿子(nítuǐzi)诗人”都这样做。
守庙人黄家兆和三闾骚坛诗社成员在(zài)屈原庙天井处聊诗。
“人生七十古来稀”,人生需要不断学习(xuéxí),不断进步,黄家(huángjiā)兆常常这样勉励自己。有人问他守庙是否寂寞。他说(shuō),“人精神丰满了,便不寂寞。”黄家兆认为,静坐常思(chángsī)自己过,闲谈莫论他人非,如此才是最好的修行。关于屈原文化、诗歌文化的传承,黄家兆表示:“说不焦虑(jiāolǜ)是假(jiǎ)的。”每当年轻人来参观学习,尤其是态度虔诚的,他都格外高兴。
黄家兆(zhào)说,他热爱诗歌,崇敬屈原。屈原是中国诗人。他出身贵族,却能看到民生之多艰;他成长(chéngzhǎng)于封建社会,却敢大胆质疑历史(lìshǐ)治乱兴衰;他在政坛腹背受敌,始终不改炽热纯粹(chúncuì)的爱国情怀。自己(zìjǐ)在这里守庙,既是守自己对诗歌的热爱,也希望守住这“中国文学第一正脉”。
受屈原精神感召,当地人自发创立了三闾骚坛(sāotán),绵延400多年(duōnián),被外界称为“中国第一农民诗社”。
如果你也(yě)想了解屈原的故事
不妨来一趟乐平里吧(ba)!
湖北日报全媒记者 魏萌叶 李冲(lǐchōng)
通讯员(tōngxùnyuán) 郝明曦 唐聪
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